Questions en matière de conversion

Conversion FAQ | Complete Info

State-Approved Conversion | The Process

1. Enrollment for a conversion class

Enrol for one of AMI's various conversion tracks - class group or personal.

2. Opening a conversion file

Two to three months after beginning studies, you come to the Rabbinic court of conversion to open your file.

3. Concluding interview

After finishing the course, you reach the conversion court sitting. The panel of judges consists of three rabbis. Remember, the Rabbinic judges are there for you!

4. The court sitting

After finishing the course, you reach the conversion court sitting. The panel of judges consists of three rabbis. Remember, the Rabbinic judges are there for you!

5. The moment after

Passed the conversion court? Congratulations - now what's left is circumcision (for males), dipping in the ritualarium ("Mikve") and marriage.

Conversion process | General questions

La conversion est un processus personnel qui dépend des progrès effectués par l’élève en train de se convertir. Cela prend de dix à douze mois. C’est le temps idéal pour le processus, pendant lequel la personne en voie de conversion s’imprègne de l’expérience des fêtes juives. Ce délai permet d’aborder le côté de l’étude et le côté pratique du judaïsme. A la fin des études, au moment de la prise de la décision conjointement par l’enseignant et l’élève, et en coordination avec l’émissaire du tribunal, un session sera fixée au tribunal concernant la conversion de celui-ci.

Absolument. La seule forme de conversion admise dans le pays et entérinée par les institutions étatiques et les autorités est la conversion orthodoxe. Les enseignants, chez Ami, studios pour une conversion personnalisée, sont d’obédience orthodoxe avec une vision sioniste religieuse, anciens élèves des écoles talmudiques sous contrat avec l’armée, (yéchivot hesder), et séminaires pour jeunes filles, (midrachot). Les juges du tribunal rabbinique spécialement désigné pour les conversions sont de tendance identique. De sorte que vous ne risquez pas de vous voir dispenser des enseignements (qui ne sont pas de la mouvance orthodoxe) qui risquent de vous embrouiller et de vous faire échouer, D. préserve, auprès du tribunal. Nous sommes les disciples du Rav Haïm Druckman, chelita, président du programme de conversion, et nous nous identifions avec son leadership et ses décisions rabbiniques.

Il existe d’autres organismes qui proposent des études en vue de la conversion. Ami, studios de conversions personnalisées est le seul à proposer une diversité de parcours en mettant en avant la conversion adaptée à la personnalité, dans des petits groupes, sachant que l’enseignant est aussi la famille accompagnatrice de l’élève.

No, that’s not true. Israel considers converting ‘a national mission’ and so there are funds allocated for schooling. Government budgets do not cover all the expenses, so we depend also on the donations of individuals, and of course the participation of the students themselves. Student participation varies between the different learning tracks, and obviously the personal track will be more expensive that the those who learn in class, who only pay a mere symbolic sum.

The conversion process is the process of building a Jewish home and a life together. A couple who plan to marry, and those already living as a married couple, the process is a cornerstone for building the house together. The role of the Jewish spouse (if one’s spouse is Jewish) is to accompany and support his partner convert. Also a special conversion court wants to get the impression that you are able to have a Jewish life. Its Hardly possible to make good progress without the support of a spouse, before and after. Therefore, the Court requires that your partner should also take an active role in the studies.

Conversion process | Rabbinic Court

It’s fine. Opening a file in the special conversion court is a formal process which simply registers you in the courts’ database. Most students open the file in court all together about two months into their studies. If the file has already been opened, there is no problem. We are in contact daily with the court system, and the file you opened will accompany you through the process, so you do not have to reopen.

It should be emphasized that the teachers in the conversion course prepare the participants of the course to be able to pass the tests of the court, nevertheless  sometimes the candidates are not able to make he needed changes in their lives in a short period opf time. Often the court is impressed at the first hearing and confirms the conversion, and sometimes their approval is subject to a condition which they check on at a hearing at a later date. Just like when getting a driver’s license, not all pass on the first test, but those who want to get their license keep trying until they succeed. We are committed to help and support you through the process, as required and according to your will, to success.

Conversion process | Special questions

Le ministère de l’Intérieur ne permet pas à des gens qui n’ont pas la nationalité israélienne de se convertir en Israël. Etudier dans un cadre officiel de conversion représente un délit vis-à-vis des lois de résidence dans le pays pour celui qui n’en est pas citoyen.

Si vous cherchez à vous convertir pour des motifs purement religieux, vous pouvez vous adressez à la commission des dérogations du ministère de l’Intérieur. Afin d’entamer la procédure, vous devez vous adresser à l’émissaire du tribunal rabbinique le plus proche de votre lieu de résidence. Vous pouvez contacter le projet des conversions au 02-5311030.

You can always continue. Unfortunately, there are those who find themselves in a situation where they started the process, but not always finish for various reasons. In general, we emphasize that we see importance in a student’s persistence. A student who previously started but has not finished learning, can undergo an interview, which will determine the level of knowledge and progress in the process. The « Ami, Personal Conversion Ulpan » have special programs for those with significant background, who just need to align with the expected level for the hearing at the court. If your past studies have brought you to a certain level, we can tailor a program for you to fill in what’s needed.

Il est toujours possible de reprendre et de continuer. A notre grand regret, certains se retrouvent dans une situation où ils ont entamé le processus mais ont manqué de persévérance et l’ont interrompu pour une raison ou pour une autre. D’une manière générale, il est important pour nous d’insister sur le fait que nous accordons beaucoup d’importance à la persévérance de l’élève. Un élève qui a commencé dans le passé mais n’a pas terminé, peut obtenir un entretien qui permettra de déterminer le niveau de ses connaissances et de sa progression dans le processus. Chez Ami, studios pour la conversion personnalisée, nous avons des circuits qui conviennent aux candidats qui ont déjà une instruction avancée, et qui n’ont besoin que d’une remise à niveau en vue de la session au tribunal rabbinique. Dans le cas où vos anciennes études vous ont permis d’atteindre un certain niveau, nous établirons pour vous un cursus adapté.

Une découverte brutale est une épreuve morale qui n’est pas simple. Nous vous conseillons de nous contacter et de nous consulter sur les différentes possibilités qui vous conviendront pour le processus. Il est clair pour nous que pour la prise d’une partie des décisions (comme: faut-il repousser le mariage? Par exemple), vous devrez vous arranger par vous-même. Nous serons à l’écoute et tenterons de vous aider à analyser la situation. Le processus de conversion est une décision que doivent prendre les deux futurs conjoints et qui ne peut être prise dans la précipitation ou dans une situation émotionnelle complexe. Il nous importe que vous sachiez que des solutions existent, mais il n’existe pas de solution miracle en un tournemain.

The conversion process requires a certain level of free time. We are aware of the fact that many of our students work most of the day just to provide for living costs. Therefore, we take great pains and efforts to take this into account and be flexible, as long as it does not hurt the pace and level of preparation of the student.

Les enfants qui n’ont pas atteint la majorité religieuse sont convertis sur l’avis de leurs parents. Par conséquent, si la fille ou le fils sont petits, ils se convertiront en même temps que leurs parents, mais ils n’auront pas à suivre de cercle d’étude. Après la session au tribunal rabbinique, les garçons seront circoncis, et l’immersion se fera en même temps que celle du parent. Il convient de signaler que le tribunal doit se laisser convaincre que les parents éduqueront leurs enfants dans le judaïsme. Il faut les inscrire dans des écoles nationales religieuses.

The conversion process is the process of building a Jewish home and a life together. A couple who plan to marry, and for those already living as a married couple, the process is a cornerstone for building the house together. The role of the Jewish spouse (if ones’ spouse is Jewish) is to accompany and support his or her converting partner. In addition the special conversion court wants to get the impression that you are able to have a Jewish life together. It is hardly possible to make good progress without the support of a spouse, before and after. It is important not to give up because of it. If you want to get advice, we will be happy to help you out.

Conversion process | More questions

No. One cannot continue to believe in another religion and at the same time in Judaism.

In the Jewish communities abroad whose courts are accepted by the Chief Rabbinate of Israel, in most cases, the process is longer. If you are about to undergo a process of conversion in a Jewish community outside Israel, it is very important to check that the court is approved by the Chief Rabbinate of Israel, and meets the criteria of the rabbinate in Israel.

Les études pour la conversion se composent d’études théoriques et d’études pratiques qui sont une véritable expérience. La place de la famille qui accompagne est primordiale, car elle représente une fenêtre sur l’expérience du judaïsme à l’intérieur du foyer dans le sens vécu au quotidien.

Les juges du tribunal spécialisé dans les conversions veulent s’assurer que l’élève progresse non seulement sur le plan des études mais aussi sur le plan de la pratique. La famille accompagnatrice, qui viendra également avec le candidat quand il se présentera devant le tribunal, aide les juges à obtenir une vision complète de la situation. Les studios de conversion individuelle représentent une nouveauté dans la mesure où le maître accompagne l’élève exactement comme une famille d’accompagnement, et il réussit de la sorte à assumer cette fonction importante sans qu’il ne soit besoin d’une famille extérieure supplémentaire.

Reform conversion is not recognized in Israel. We in « Ami, a Personal Conversion Ulpan » have the perception that the Orthodox way is the way that unites, is legal by Jewish law and correct.

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